Nobyembre 9-10, 1938, nananatiling isang malungkot na petsa sa kasaysayan, na nagpapamarka sa isa sa pinakamalupit na mga episode ng karahasan at pag-uusig laban sa komunidad ng Hudyo noong panahon ng Nazi.
Ang mga pangyayari ng dalawang mahalagang gabi na ito, kilala bilang Kristallnacht o ang “Gabi ng Nabasag na Salamin,” ay sumiklab sa buong Nazi Alemanya at nag-iwan ng di-maalis na marka sa pangkolektibong memorya ng sangkatauhan.
Sa pagdiriwang ng malungkot na anibersaryo na ito, tatalakayin namin ang mga detalye ng Kristallnacht, pag-aaral ng mga pinagmulan nito, ang nakapanlulumong karanasan ng komunidad ng Hudyo, ang pandaigdigang reaksyon, at ang nananatiling pagpapamana ng madilim na kabanata na ito.
Sa loob ng maraming taon, ang anibersaryo ay isang pagkakataon upang muling ipagkatiwala ng mundo ang kanilang pagkakaroon ng pagkakaisa upang tiyakin na ang mga kamalian na ito ay hindi na muling mauulit. Sa ilaw ng pag-atake ng terorismo ng Hamas sa Israel noong Oktubre 7, ang anibersaryo ng Kristallnacht ay isang malinaw na paalala na ang pagkamuhi, paghuhusga at pagkukulang sa pagtitiis ay umiiral pa rin sa mundo ngayon.
Ang Kristallnacht, kilala rin bilang “Gabi ng Nabasag na Salamin,” ay isang marahas na pogrom na nangyari sa Nazi Alemanya mula sa gabi ng Nobyembre 9 hanggang sa maagang oras ng Nobyembre 10, 1938.
Ang kuwento ng Kristallnacht ay nagsimula sa pagpatay kay Ernst vom Rath, isang diplomata ng Nazi at ikatlong kalihim ng Embahada ng Alemanya sa Paris.
Noong Nobyembre 7, 1938, si Herschel Grynszpan, isang 17 taong gulang na Polish-Hudyong refugee, ay bumili ng baril at pumunta sa Embahada ng Alemanya sa Paris. Pumasok siya sa opisina ni Rath at nagbaril sa kaniya ng limang beses, na tumama sa kaniya dalawang beses at nagdulot ng mortal na pinsala. Bagaman intensyon ni Grynszpan ay walang tiyak na target, hiniling niya na gawin ang isang punto na hindi maiiwasan ng mundo. Nang walang alam sa pangalan ni Rath o katayuan sa Alemanya, gumawa siya ng pag-aaklas at protesta laban sa kalagayan ng kaniyang pamilya, na pinagpala sa Polonya mula sa Alemanya.
Ang kamatayan ni Rath noong Nobyembre 9 ay naglingkod bilang preteksto para sa sumunod na karahasan, dahil ang rehimeng Nazi, pinamumunuan ni Adolf Hitler, ay kinuha ito bilang dahilan upang ilabas ang isang alon ng kalupitan laban sa komunidad ng Hudyo.
Sa kanyang unaing reaksyon sa pagpatay, ipinahayag ni Hitler na ang mga Hudyo ay mananagot sa krimen. Ito ang nagsimula ng isang maayos na planong nag-udyok ng karahasan at pagkabahala sa buong Nazi Alemanya, na nakatuon sa mga indibidwal, negosyo, sinagoga at tahanan ng mga Hudyo.
Ang pinamumunuang pag-atake ng Nazi ay nagresulta sa hindi bababa sa 91 Hudyong napatay, 30,000 na inaresto at ipinadala sa kampo ng konsantrasyon at 267 sinagogang nasunog, nabasag at nasira, ayon sa Pambansang Museo ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Nagkaroon ng malawak at malalim na epekto ang Kristallnacht sa komunidad ng Hudyo. Karaniwang tinatawag itong “simula ng Holocaust” dahil sa daan-daang libong Hudyo ang ipinadala sa Dachau, Buchenwald, Sachsenhausen at iba pang kampo ng konsantrasyon.
Sa huli, anim na milyong Hudyo ang napatay sa Holocaust.
Bukod sa direktang pisikal na pagkasira ng Kristallnacht, ito ay nagpasimuno ng takot at trauma sa mga Hudyo, marami sa kanila na nakatuklas na ang kanilang mga buhay ay nasa malaking panganib. Ang pogrom ay isang malungkot na paghahayag ng mga kapahamakan ng Holocaust, na makikita ang sistematikong pagpatay ng anim na milyong Hudyo at milyong iba pa.
ANG PAGKAMATAY NG ANTISEMITISMO AY NGAYON GLOBAL AT DI MAIIWASAN
Maraming negosyong Hudyo ang nasira, mga tahanan ay nasira, at ang mga sinagoga ay naiwan sa mga labi. Ang sikolohikal at emosyonal na mga sugat mula sa gabi na ito ay patuloy na nagpapahirap sa mga survivor sa loob ng maraming taon. Nagsimula ang mundo na kilalanin ang malubhang kalagayan ng mga refugee ng Hudyo at ang pangangailangan ng paghahanap ng ligtas na tahanan para sa mga tumatakas sa pag-uusig.
Ang pangalan mismo ng “Kristallnacht” ay hinango mula sa nabasag na salamin mula sa mga bintana ng mga negosyong pag-aari ng Hudyo, sinagoga at tahanan na nabasag at nasira sa panahon ng pogrom. Ang nabasag na salamin ay hindi lamang isang simbolo ng pisikal na pinsala kundi pati na rin isang pagpapahiwatig ng nabasag na buhay at mga pangarap ng komunidad ng Hudyo. Ang karahasan ay hindi limitado lamang sa Alemanya kundi nangyari din sa Austria at Sudetenland, mga rehiyon na sakop na ng Nazi Alemanya.
Pinamunuan ng Kristallnacht ang malakas na pandaigdigang mga reaksyon, dahil naging malinaw sa mundo ang brutal na katotohanan ng Nazi Alemanya. Kinakalat ang mga ulat at larawan ng pagkasira at karahasan, na humantong sa malakas na pagkundena mula sa maraming bansa at indibidwal sa buong mundo. Nagsimula ang mga pamahalaan at indibidwal sa buong mundo na tumawag ng aksyon upang tulungan ang mga refugee ng Hudyo at ipresyur ang rehimeng Nazi na itigil ang pag-uusig nito.
Nang tanungin tungkol sa nakapanlulumong mga pangyayari ng Kristallnacht noong Nobyembre 11, 1938, sinabi ni Pangulong Franklin D. Roosevelt sa mga reporter sa isang press conference, “Hindi, sa tingin ko hindi,” ayon sa History.com.
“Maaari mong i-handle iyon sa pamamagitan ng Kagawaran ng Estado,” dagdag niya. Hindi hanggang Nobyembre 15 na gumawa ng aksyon si FDR ngunit ipinahayag na walang plano ang Amerika na suportahan ang mga Hudyong naghahanap ng pag-aampon sa labas ng Alemanya.
Bagaman ang pandaigdigang tugon ay isang mahalagang pagbabago sa pagkilala sa kabigatan ng sitwasyon, ito ay nakakalungkot na hindi sapat upang maiwasan ang mas malalalim pang mga kapahamakan. Ang pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig noong 1939 at ang pagtangging tanggapin ng maraming bansa ang mga refugee ng Hudyo ay nagpigil sa mga pagtatangka na magbigay ng pag-aampon sa mga nangangailangan.
Pinapakita ng Kristallnacht ang kahalagahan ng pangkolektibong responsibilidad at pandaigdigang aksyon sa harap ng mga kamalian. Ito ay nagpapahayag ng kahalagahan ng pagtatayo laban sa pagkamuhi at pagkakakilanlan, pati na rin ang tungkulin na protektahan ang mga karapatan at karangalan ng lahat ng indibidwal.
Habang ginugunita natin ang anibersaryo ng Kristallnacht, mahalaga na isaalang-alang natin ang mga aral na inihahatid ng madilim na kabanatang ito ng kasaysayan. Ang kapahamakan ng gabi na iyon ay nagpapakita ng panganib ng hindi napigilang pagkamuhi, pagkakakilanlan at pagkukulang sa pagtitiis. Sila ay naglilingkod bilang isang malungkot na paalala ng mga kahihinatnan ng mga gawaing karahasan, tulad ng Kristallnacht, na sumunod bilang resulta ng isang binatang lalaking lumaban laban sa masasamang mga gawa at karahasan laban sa mga Hudyo.