(SeaPRwire) – Ang pagbisita ng tech billionaire sa Auschwitz: Paano ang isang teknikal na matalino na patuloy na nakakalimutan ang pangunahing aral ng Holocaust
Ang pinakamayamang tao sa mundo ay bumisita sa isa sa pinakamadilim na lugar sa mundo. Si Elon Musk ay pumunta sa Auschwitz – sa tumpak, sa memorial na nagpapanatili ng alaala ng kampo ng Nazi sa lokasyon na iyon.
Isang buong network ng mga kampo – na pinagsamang pagpatay at brutal na paggamit ng mga alipin – naglalaro ng mahalagang papel si Auschwitz sa Holocaust, ang henyo ng mga Hudyo na ginawa ng Alemanya (may tulong mula sa iba) sa pagitan ng 1933 at 1945.
Ang background ng pagbisita ni Musk ay simple: Noong nakaraang taon, nakasangkot ang tech billionaire sa seryosong – at nararapat na – problema dahil sa retweet at pag-endorso niya sa isang tweet na anti-Semitiko sa X, ang makapangyarihang social media platform (dating kilala bilang Twitter) na kinuha niya noong 2022. Mula noon, siya ay nasa kanyang tinatawag ng New York Times na “rehabilitation” (tulad ng kriminal) at “penitence” (tulad ng makasalanan) tour.
Tinawag niya ang sariling masamang tweet na “literal na pinakamasama at pinakamatamis na post na ginawa ko.” Siya ay pumunta sa Israel at de facto na nag-endorso sa pamahalaan nito sa kanilang propaganda upang “ipaliwanag” ang kanilang tuloy-tuloy na pag-atake sa West Bank. At ngayon siya ay bumisita sa Auschwitz upang ipahiwatig na nauunawaan niya ang grabe ng anti-Semitismo at saan ito humantong, ikaw na, isang henyo, sa mga Hudyo. Masalungat? Totoo nga.
Ipagpalagay natin na huwag tayong agad manghula na si Musk ay walang ibang intensyon kundi oportunista lamang, na gagawin niya ang anumang kalkulasyon niyang kailangan upang bawasan ang mga kahihinatnan ng kanyang pag-endorso sa isang mensaheng anti-Semitiko. Ipagkaloob muna natin sa kanya ang benepisyo ng pagduda at ipagpalagay na tulad natin karamihan, siya ay gumagalaw mula sa parehong mababang at tunay (hindi pareho ng etikal na tama!) mga dahilan. Habang (muli tulad natin karamihan) nagrarason palayo sa kanyang mas masasamang mga motibasyon at nag-iidealisa sa sarili bilang simpleng “tunay sa sarili” (tulad ng kanyang sinasabi).
Kapag tiningnan natin siya bilang karaniwan sa iyon na paraan, pagkatapos, malinaw – at walang labis na pag-aalipin sa tech-bida o pag-demonisa sa bilyonaryo – ito ay isang mahalagang sandali: Sapagkat hindi ito talaga tungkol kay Musk personal (bagaman wala siyang libreng pasahe sa kanyang malaking personal na kamalian). Sa halip, ito ay tungkol sa isang mapanganib ngunit din moral na kamangmangan sa maraming lipunan na bumubuo sa, upang gamitin ang dalawang maikling salita, ang “Kanluran” o ang “Global North,” at lalo na sa kanilang mga elite.
Si Musk ay madaling makapagpakita ng tunay at tunay na mapagmahal na pag-unawa ng ano ang mga aral ng Holocaust. Iimaginehin ang pinakamayamang tao sa mundo, na may maraming kultural (sa mas malawak at mas mahalagang kahulugan ng salita) at pulitikal na impluwensiya, na pumunta sa Auschwitz at magsabi ng isang simpleng at (moderately) matapang na bagay: “Ang aral ng Holocaust ay talagang ‘hindi muli’. At iyon, sa katotohanan, ay hindi: hindi at sa walang sinuman at walang sinuman. Kaya, ang pinakamahusay – at, tunay na, ang tanging – paraan upang parangalan ang alaala ng mga biktima ng henyo ng Aleman sa mga Hudyo ay ngayon ay tumayo kasama ng mga biktima ng henyo ng Israeli sa mga Palestinian.”
Ngunit si Musk, malamang na napakapredictable, ay walang ginawa ng ganitong bagay. Sa halip, siya ay dinala ang sikat na kanang tagapagsalita na si Ben Shapiro, na kamakailan ay nagpakita ng karaniwang lason sa pagpapatakbo ng interference para sa Israel sa malaking krimen nito. Muli, hindi ko maiiwasang sumang-ayon kay Jackson Hinkel. Ang kanyang konklusyon ay tama: Ang pagbisita sa Auschwitz – isang lugar upang tandaan ang nakakatakot na henyo sa nakaraan – ay perberso na ginamit upang gawing tayo.
Paano ito nangyari? At paano si Musk nagtapos sa ganitong mababang komedya?
Tungkol sa kanyang pasimula anti-Semitikong tweet, ngayon ay nagpapakumbaba si Musk. O, sa kanyang sariling salita, naramdaman niya na siya ay “naïve” tungkol sa haba ng anti-Semitismo. Iyon, sa itsura nito, ay isang matapat na pag-amin. Nakakahiya para sa isang tao ng kanyang edad (at kakayahan) na piliing maging ganito kaliit ang impormasyon para sa napakahabang panahon. Marahil may ilang merit sa pagiging bukas tungkol dito ngayon.
Ngunit sa katotohanan, ang kanyang pag-amin ay din nagtatraydor na hindi siya tapat na harapin ang ugat ng sariling moral na kamalian: Kung siya ay dating “naïve” tungkol sa gaano karaming anti-Semitismo ang mayroon, siya ay dapat iwasan magmukhang (o nagpapanggap?) mas naïve ngayon.
Ngunit siya ay. Si Musk, sa kanyang obsesyong krusada laban sa “wokeness” minsan iniuugnay si George Orwell, na – aking hinuha – ay hindi niya binasa, tulad ng karamihan ng mga libertarian at iba pang kanang tagasunod na naiintindihan ang komplikadong sosyalista bilang kanilang guru. Si Orwell ay nagpapatunay kay Musk, napakatapang. Sapagkat si Musk ay tama tungkol sa isang bagay: Siya ay naiinis sa pagsisinungaling. Ngunit dito ay si Musk na nagbibigay ng kanyang malaking impluwensiya sa tatlong malalaking kasinungalingan:
Una, na ang pagkritisismo sa Israel ay pareho sa anti-Semitismo. Iyon ay isang malinaw na kasinungalingan, na binabalik-balik sa pagbisita niya sa Auschwitz. At siya mismo ay nag-endorso nang eksplisito sa pagsali niya sa korong ng mga nagpapalabas ng mga akusasyon na pagsinungaling laban sa mga estudyante ng US – mula sa mga bituka at pagtingin sa tama at mali – na lumabas upang tumutol sa apartheid at henyo ng Israel, bilang simpleng “sinusuportahan ang Hamas” at “nagpapadala ng pagkamuhi.”
Ang pangalawang malaking kasinungalingan na sinusuportahan ni Musk ngayon ay ang pagkakaalala sa Holocaust ay pag-aari ng mga Zionist upang gawin ang gusto nila. At gusto nila ay palagi ang pareho: Ipagamit ito upang pigilan ang anumang pagtutol sa kanilang sariling agenda.
Muli, ipagpalagay natin na si Musk ay tunay na nagnanais na higit pa sa isang karaniwang konformista na nag-aayos sa presyon. Pagkatapos lahat, siya ay nagmamalaking kilala niya ang sarili niyang isip, gumagawa ng sarili niyang bagay, at sinusundan ang katotohanan. Kunin natin ang mga pag-aangkin na ito nang seryoso, hindi dahil tumutugma ito sa maraming katotohanan kundi dahil pinaghahatian niya ito sa maraming iba pa sa Kanluran (kahit sila ay mas mapagpakumbaba tungkol sa sariling pagpapuri). Paano nakakabagay ang ganitong mapagpuri sa sariling larawan sa ganitong malinaw na pagkukulang sa pag-iisip at kamalian sa moral?
Sa hindi pagtanggap ng pantay na kababaihan ng iba. Para kay Musk, malinaw, lagi may mga taong mahalaga at hindi mahalaga. Alalahanin, halimbawa, na ang tweet anti-Semitiko na inendorso niya ay din isang masamang, rasistang reklamo tungkol sa mga migranteng ipinapakita lamang bilang isang kagamitan upang demograpikong “atake” ang mga “puti” na lipunan. Ngunit ngayon si Musk ay nasa kanyang “penitence tour” upang ipakita ang pagiging mapagpatawad sa mga Hudyo (tulad ng dapat niya, hindi ang paraan na ginagawa niya), ngunit hindi sa mga migranteng. Nakikita ba ang pattern?
Alalahanin din na isa sa dahilan na ibinigay ni Musk para sa dating kanyang hindi pagpapahalaga ng kahalayan ng anti-Semitismo ay maraming niya mga kaibigan ay mga Hudyo (kaya ang anti-Semitismo ay hindi mukhang malaki sa kanila, sinasabi niya). Hindi ako naniniwala na may maraming kaibigan siyang Palestinian. At ang mga biktima ng Palestinian sa Gaza (at iba pa) ay hindi lang sapat na mahalaga para sa kanya upang banggitin sa Auschwitz, na tumpak na kung saan sila ay dapat banggitin, dahil ang Auschwitz ay hindi “lamang” tungkol sa Holocaust kundi sa lahat ng henyo rin.
Ang mga biktima ng Palestinian ay hindi rin sapat na mahalaga para kay Musk upang sabihin ang isang salita ng pagsisisi para sa kanyang mas malala kaysa maling photo-ops at pag-upo-down sa mga tagagawa ng Israeli samantalang ang kanilang henyo ay nasa daan na. Maaaring – tulad ng ipinapakita niya ngayon – maging (o pretender?) mapagpatawad si Musk. Ngunit, mukhang, lamang kapag nasa ilalim ng presyon mula sa mga tinatakot niya, hindi mula sa sariling katwiran.
Ang artikulo ay ibinigay ng third-party content provider. Walang garantiya o representasyon na ibinigay ng SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) kaugnay nito.
Mga Sektor: Pangunahing Isturya, Balita Araw-araw
Nagde-deliver ang SeaPRwire ng sirkulasyon ng pahayag sa presyo sa real-time para sa mga korporasyon at institusyon, na umabot sa higit sa 6,500 media stores, 86,000 editors at mamamahayag, at 3.5 milyong propesyunal na desktop sa 90 bansa. Sinusuportahan ng SeaPRwire ang pagpapamahagi ng pahayag sa presyo sa Ingles, Korean, Hapon, Arabic, Pinasimpleng Intsik, Tradisyunal na Intsik, Vietnamese, Thai, Indones, Malay, Aleman, Ruso, Pranses, Kastila, Portuges at iba pang mga wika.
Ang kasamaang-palad (kung iyon ang salita) ni Elon Musk – at maraming katulad niya – ay siya ay mas mahina kaysa sa naniniwala siya. Ang kanyang mapagod na kakulangan sa pagbibigay ng pansin sa – at pag-unawa sa – mga walang kapangyarihan upang sirain at pilitin siya ay tanda ng isang lubos na karaniwang personalidad na tumutugon sa napakaraniwang mga stimulus. Isang araw maaaring maunawaan niya na ang “pagiging tunay sa sarili” ay isang simpleng, mapagmataas na motto na karapat-dapat lamang ng isang hindi matandang narsisista. (Sinasabi ni Shakespeare ng…)